（原始象形文字創造者） 倉頡，原姓侯岡，名頡，俗稱倉頡先師 ，又史皇氏，又曰蒼王、倉聖。 [1] 《 説文解字 》、《 世本 》、《 淮南子 》皆記載倉頡是 黃帝 時期造字的左史官 [2] ，見鳥獸的足跡受啓發，分類別異，加以蒐集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用 [3] 。 據《 河圖玉版 》、《禪通記》記載，倉頡曾經自立為帝，號倉帝，是上古時期的一部落首領。 倉頡在位期間曾經於 洛汭 之水拜受 洛書 。 [4-5] 倉頡也是 道教 中文字之神。 據史書記載，倉頡有雙瞳四個眼睛，天生睿德，觀察星宿的運動趨勢、 鳥獸 的足跡，依照其形象創文字，革除當時 結繩記事 之陋，開創文明之基，因而被尊奉為"文祖倉頡"。 別 名 倉頡先師 號 倉帝 所處時代 五帝時期 民族族羣 華夏族 出生地
原理上是這樣沒錯,但前提是池內有足夠的細菌已可分解 很多人洗馬桶時用的清潔劑排放到化糞池會殺死分解的細菌,進而讓糞便的分解變慢 而且化糞池跟水庫一樣淤積,久而久之容量會變小,在這種情況下分解又變慢有時就會爆了 像我老家已經30多年了,原本1年抽一次,現在縮短成8-10月就要抽了..
旺好運谷帥臻風水命理師指出，即將到來的2024/1/1，不僅是新曆年一元復始的起頭，又是擇日學中的冬季甲子日即為「天赦日」，凌晨子時的八字月日時的天干地支磁場更遇三甲子 (癸卯年/甲子月/甲子日/甲子時)又稱天干三朋，地支三朋，月日時的天干地支能同時遇上「三連甲子」代表六十天干重新匯聚，2024甲辰年即將轉入風水三元九運亦即易經「九離運卦」交大運二十年的開始，擇日能遇這種組合是百年難得一遇，各種吉氣會聚一堂，天地磁場交集能量最大，大家一定要好好把握善加利用，幫自己超前佈署造命開運，迎在起跑點順利旺氣一整年。 一、「天赦日」至天公廟祈福補運:
客廳也要避免擺放一些帶刺的植物，如仙人掌、玫瑰等。 這些植物雖然有一定的美感和觀賞價值，但是在風水上來說，卻是非常不利的。 ... 這些植物雖然有清新自然的感覺，但是在風水上來說，卻是非常不合適的。 因為藤蔓類的植物容易盤據空間和光線，使得 ...
八神是指奇門中的八個神煞，分別是：值符、六合、太陰、九天、九地、白虎（下隱勾陳）、騰蛇、玄武（下隱朱雀），八神也叫：神盤，主要是代表人的精神狀態、內心想法以及事物的吉凶發展，可以說八神就如同神 靈一樣對人或者事物都有很大影響，如果是吉神則是相當於有吉神護佑，遇人的方面則是正能量的，遇事方面則是福 神加持，可以說八神就是相當於神 靈對於人或事物的干擾與影 射，屬於來自於內環境或內部的阻礙。 四、九星（天盤）： 五、八門（人盤）： 六、九宮（八卦）
台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物，包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據，因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效，在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴，因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中，若要前往陰氣較重的地方，例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地，為了避免邪穢纏身，便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用，只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower｜上板芙蓉 （點上圖看商品） 芙蓉或稱芙蓉葉，學名為「蘄艾」，被認為具有驅凶避邪的功效，若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前，可以摘一朵芙蓉，並於離去後將其丟棄。
甲子年海中金命：1924年、1984年 1、甲子海中金：甲子，从革之金，其气散，得戊申土，癸巳油相之，则吉。 戊申乃金临官的地方，土者更旺于子，定能转化成;癸巳系金生于巳，水旺于子，纳音五行各有一定的归，又为朝元禄。 忌丁卯，丁酉，戊午之火，阎东叟云：甲子金为进神，禀潜沉虚中之德，四时皆吉，入贵格，承财气，则术业精准，主夺冠军之荣。 注：甲子为从革之金，金气懒散，若获得戊申大驿土和癸巳长流水的相帮，便会兴发起來。 由于戊申是金之临官禄旺，癸巳是金之延年清秀，暗藏火土和金水生成之道，纳音五行各有一定的归，为朝元禄。 怕遇上丁卯炉中火，丁酉山下火，戊午天上火克破，多见困穷或命短。 2、甲子天官藏，是子旺母衰之金。 溺于水中而韬光，须假火，革有充沛之气，方可以名扬显用。 命入贵格，明暗度取官。
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